Proses kematian manusia adalah suatu runtutan peristiwa atau tahapan yang dialami oleh seorang manusia. Adapun kematian berasal dari kata “mati” yang berarti berpisahnya ruh dari jasad di alam dunia untuk selamanya dan ruh tersebut akan melanjutkan perjalanannya menuju alam akhirat.
Kematian merupakan suatu keniscayaan yang tidak bisa dihindari dalam kehidupan. Kematian adalah salah satu fase yang akan dialami manusia sebagai makhluk ciptaan Allah SWT. Hal ini disampaikan oleh Allah dalam QS. Ali-Imrān ayat 185, berikut ini.
ۡد ُ ِس َٚأ ب َّٓ ُصۡد ِض َح َل ِٓ ٱٌَّٕ فَ َِّخِۖ َٰ مِ١َ ۡ ٱٌ َ ُجٛ َس ُوُۡ ٠ََٛۡ ُ َٛفَّۡٛ َْ أ َّب رُ َِّٔ َٚإ ُّۗ َّۡٛ ِد ۡ ٱٌ ئِمَخُ ٖظ َرآ ۡ َجٕ ُو َّخَ فَمَۡذ ً َٔف ۡ ِخ ًَ ٱٌ َذ١َٰٛ َ ۡ َٚ َِب ٱٌ ُّۗ ِس فَب َص ُغ ُشٚ ۡ ُع ٱٌ َٰ ََّّل َِزَ ِ إ ١َبٓ ۡ ٱٌ ذٔ حُ
Artinya: “Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. Dan sesungguhnya pada hari kiamat sajalah disempurnakan pahalamu.Barang siapa dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke dalam surga, maka sungguh ia telah beruntung. Kehidupan dunia itu tidak lain hanyalah kesenangan yang memperdayakan." (QS. Ali-Imrān: 185)
Apa yang terjadi pada tubuh, juga persiapan sebelum ajal menjemput? Berikut arti makna sakaratul maut beserta proses dan amalannya.
Pengertian sakaratul maut
Sebelum merasakan kematian, setiap manusia akan mengalami sakratul maut. Yakni, suatu keadaan saat ruh perlahan berpisah dari jasad atau bisa kita sebut dengan proses kematian.
Hal-hal yang dirasakan selama proses tersebut tidak hanya dirasakan atau terdeteksi oleh jiwa saja, melainkan oleh jasad atau kondisi biologis manusia itu sendiri.
Berikut ayat tentang dahsyatnya sakaratul maut yang disampaikan Allah SWT dalam Al-Quran.
: ٌِ َه َِب ُوٕ َذ َٰ َر ِۖ َذ ك ۡ ٱٌ ِ َّۡٛ ِد ث ۡ ٱٌ َشحُ َء ۡد َعىۡ ِذ١ُ ذ َٚ َجبٓ ُٗ رَ ۡ ِِٕ
Artinya: "Dan datanglah sakaratul maut dengan sebenar-benarnya. Itulah yang kamu selalu lari daripadanya." (QS. Qaaf : 19)
Adapun gambaran hebatnya penderitaan menjelang kematian manusia diisyaratkan dalam Al-Quran dengan ayat berikut.
َٰٝ َسث َه َوََّٓل ٌَ ِ ِق إ ٱٌ َّغب ِ ِذ ٱٌ َّغب ُق ث زَفَّ ۡ ِف َشا ُق َٚٱٌ ۡ َُّٔٗ ٱٌ َ ٖق َٚنَ َّٓ أ َسا َٟ َٚلِ١ َِٓۡ ًَ َشالِ َرا ثٍََ َغ ِذ ٱٌزَّ ِ ٠ َِ َٛۡإ ئِ ٍز َّ َغب ُق ۡ ٱٌ
Artinya: "Sekali-kali jangan. Apabila napas (seseorang) telah (mendesak) sampai ke kerongkongan. Dan dikatakan (kepadanya): 'Siapakah yang dapat menyembuhkan?' Dan Dia yakin bahwa sesungguhnya itulah waktu perpisahan (dengan dunia). Dan bertaut betis (kiri) dan betis (kanan [1533]. kepada Tuhanmulah pada hari itu kamu dihalau." (QS. Al-Qiyāmah: 26-30)
Proses kematian dalam Islam
Manusia memiliki 3 elemen di dalam dirinya, yaitu jasad, ruh dan napas. Jasad merupakan aspek bilogis atau fisik manusia, ruh adalah aspek psikologis atau psikis manusia, sedangkan napas merupakan aspek psikofisik manusia yang merupakan sinergi antara jasad dan ruh.
Sebagaimana disebutkan dalam Al-Quran bahwa manusia diciptakan dalam bentuk sebaik-baiknya yang kemudian ditiupkan ruh kepadanya. Sebagaimana dalam QS. Shād ayat 71-72 berikut ini.
ََٚٔفَۡخ ُذ فِ١ ِِٓ ِٗ سٚ ِدٟ فَمَ َرا َع َّٛۡ٠زُٗعُ ِ ٖٓ فَئ ِٓ ِغ١ َشٗشا ثَ ٍِ ُكُۢ ِٔ ٟ َخ َٰ َىِخ إ ئِ ٓ َٰ ٍََّ ۡ لَب َي َسث َه ٌٍِ ۡ ِر إ ٌَٗعُ ْ ُعٛا ِجِذ٠َٓ َعَٰ
Artinya: “(Ingatlah) ketika Tuhanmu berfirman kepada Malaikat. Sesungguhnya aku akan menciptakan manusia dari tanah. Maka, apabila telah Kusempurnakan kejadiaannya dan Kutiupkan ruh (ciptaan)-Ku, maka hendaklah kamu tersungkur dengan bersujud kepada-Nya.” (QS. Shād: 71-72)
Sebagaimana ayat tersebut, berdasarkan perspektif Islam dikemukakan bahwa kematian adalah terlepasnya ruh dari tubuh manusia untuk selamanya dan menghantarkan manusia ke fase berikutnya.
Pada fase penciptaan manusia, kehidupan ditandai dengan ditiupkan ruh pada jasadnya, maka sebaliknya kematian ditandai dengan berpisahnya ruh dari jasad yang telah menjadi satu kesatuan selama aktivitas kehidupan di dunia.