Sunat Perempuan: Hukum dan Penjelasannya dalam Islam

Khitan atau sunat merupakan bagian dari syariat dari Nabi Ibrahim sebagai bentuk dari pengorbanan dan kebersihan. Namun, sunat ini ibadah yang dilakukan oleh laki-laki. Sementara sunat perempuan tidak demikian. 

Ulama sepakat bahwa laki-laki memang dianjurkan untuk berkhitan atau sunat karena kaitannya dengan kebersihan. Namun, sunat bagi perempuan tidak harus dilakukan. Sebab, banyak kalangan termasuk tenaga medis yang melarang untuk berkhitan bagi perempuan. 

Meski begitu, ada sebagian ulama yang menyatakan anjuran sunat perempuan. Hukum mengenai khitan perempuan ini masih diperselisihkan karena tidak adanya sisa bagian yang disyariatkan dipotong pada kelamin perempuan. 

Majelis Ulama Indonesia pada tahun 2008 lalu telah mengeluarkan fatwa pelarangan khitan bagi perempuan. Dalam fatwa Majelis Ulama Indonesia pada 7 Mei 2008 tentang Hukum Pelarangan Khitan Terhadap perempuan, ditetapkan bahwa: 

1. Khitan atau sunat, baik bagi perempuan termasuk fitrah dan syiar Islam. 
2. Khitan terhadap perempuan adalah makrumah, pelaksanaannya sebagai salah satu bentuk ibadah yang dianjurkan.
3. Pelarangan khitan terhadap perempuan adalah bertentangan dengan ketentuan syariah karena khitan baik laki-laki maupun perempuan termasuk fitrah dan syiar Islam. 
4. Namun, dalam pelaksanaannya khitan terhadap perempuan harus memperhatikan hal-hal berikut. 
   a. Khitan perempuan cukup dilakukan dengan hanya menghilangkan selaput (jaldah/colum/praeputium) yang menutupi klitoris. 
   b. Khotan perempuan tidak boleh dilakukan secara berlebihan, seperti memotong atau melukai klitoris (insisi dan eksisi) yang mengakibatkan dlalar atau kesakitan. 

Namun, menurut Peraturan Menteri Kesehatan nomor 6 tahun 2014, setiap tindakan yang dilakukan dalam bidang kedokteran harus dengan indikasi medis dan terbukti bermanfaat secara ilmiah.

Sementara sunat perempuan sampai sekarang bukan merupakan tindakan kedokteran. Sebab, pelaksanaannya tidak berdasarkan indikasi medis dan belum terbukti memberikan manfaat untuk kesehatan.

Hal itu disimpulkan bahwa sunat perempuan dilarang menurut tindakan medis. Meskipun dilarang oleh tenaga medis, tetapi praktik sunat perempuan masih dilakukan beberapa kelompok masyarakat di Indonesia.

Padahal, larangan medikalisasi sunat perempuan juga ditegaskan oleh Kementerian Kesehatan melalui Surat Edaran Menteri Kesehatan Tahun 2006. Kemenkes melarang praktik sunat perempuan yang dilakukan oleh tenaga profesional, namun aturan ini terus berubah seiring berjalannya waktu. 

Demikian pembahasan tentang sunat perempuan dan hukumnya yang perlu kamu pahami. Semoga ulasan di atas menjawab pertanyaanmu ya, Bela.